Società Teosofica Italiana
Sede di Firenze
Auguriamo a tutti
un Buon Natale e un Anno Nuovo colmo di Pace e Fratellanza
giovedì 22 dicembre 2016
venerdì 16 dicembre 2016
LUNEDI' 19 DICEMBRE 2016 h 21,00
Il sapere teosofico: H. P. Blavatsky
"La chiave della Teosofia"
3° Incontro
Biblioteca di Adyar
L'obiettivo principale della Società Teosofica è di riconciliare tutte le religioni, filosofie e scienze, in un comune sistema di etica fondato sulle verità eterne.
Simbolo della Società Teosofica
"NON VI E' RELIGIONE PIU' ALTA DELLA VERITA' "
SOCIETA' TEOSOFICA ITALIANA
SEDE DI FIRENZE Gruppo Roberto Hack
Piazza SS. Gervasio e Protasio, 12
Tel. 055 5535317 - 339 5894150
e-mail: teosofica.firenze@gmail.com
giovedì 8 dicembre 2016
giovedì 1 dicembre 2016
giovedì 24 novembre 2016
domenica 20 novembre 2016
LUNEDI' 21 NOVEMBRE 2016 h. 21.00
Il sapere teosofico: H. P. Blavatsky:
"LA CHIAVE DELLA TEOSOFIA"
2° incontro
a cura del Gruppo "R. Hack" di Firenze
Il 17 novembre 2016 è ricorso il 141° anniversario della fondazione della Società Teosofica e l’occasione è propizia per una riflessione che leghi la storia ai valori ed al lavoro della S.T. nel tempo.
La presenza dei Maestri è stata fondamentale e decisiva e, quando si parla dei Maestri, non si fa riferimento a qualcosa di mitico o di cerebrale, ma a qualcosa di straordinariamente concreto. I pionieri della S.T. (si pensi ad H.P.B. e al Col. Olcott in particolare) avevano con i Mahatma un rapporto diretto e reale, di cui ci è rimasta una traccia importante: le loro lettere, a partire da quelle raccolte nell’opera “Le Lettere dei Mahatma a A.P. Sinnett”, i cui originali sono custoditi presso il British Museum e sono consultabili dagli studiosi. Anche chi scrive ha avuto modo di tenerle fra le mani, assieme ad alcuni amici italiani, sotto gli occhi attenti di una bibliotecaria, in un’occasione mai dimenticata e favorita dall’allora Segretario Generale della S.T. inglese dr. Hugh Gray. I Maestri dunque non come mito o contatto telepatico (saranno state o sono tutte in contatto con loro le persone – anche assai note – che hanno detto di dialogare “mentalmente” con loro?), ma come fonte di saggezza e di stimolo alla vita spirituale. Nell’ambito di un percorso di studi teosofici e di crescita interiore lo studio delle Lettere dei Mahatma consente di comprendere in profondità il significato di Unità della Vita e di Fratellanza Universale senza distinzioni. È dai Mahatma che H.P.B. ha tratto forza e contenuti per il suo messaggio. La lettura di queste dovrebbe auspicabilmente precedere quella del “La Dottrina Segreta”, di cui esse costituiscono una “bussola” incontrovertibile.
Imprinting originario dei Maestri e lavoro iniziale dei pionieri trovano nei Tre Scopi della S.T. la loro puntuale declinazione, un faro luminoso che può illuminare la via per la comprensione delle leggi universali che caratterizzano il conosciuto e il non conosciuto e che costituiscono quel patrimonio di eterna saggezza che, solo, può condurre l’essere umano a una presa di coscienza nella nota di un amore compassionevole in grado di far comprendere che la realtà non è solo quella costituta da ciò che i sensi percepiscono e che il pensiero separativo porta al trionfo del piccolo io, prima e vera fonte del dolore.
Sono dunque gli Scopi della S.T. che possono rendere sicuro il cammino dei teosofi e collegarli direttamente alla Teosofia. La Fratellanza, in primis, che si esprime anche nell’armonia dei lavori dei Gruppi e dei Centri; nel calore umano che riusciamo a dare alle Sorelle ed ai Fratelli; nella capacità di accogliere i nuovi venuti; nell’intensità e costanza della partecipazione alle attività, anche nazionali. Il secondo Scopo, lo studio comparato di religioni, filosofie e scienze, ci introduce al nostro metodo di ricerca, mai settario e sempre basato sul binomio “osservazione e condivisione”. Osservazione attenta e non contaminata da pregiudizi; condivisione perché è nel processo della relazione che la nostra coscienza amplia, di fatto, i propri confini e si apre alla realtà riflessa nel Terzo Scopo della S.T.: lo sviluppo delle facoltà latenti nell’uomo. Queste sono le facoltà spirituali, capaci non solo di condurci oltre le percezioni dei sensi, ma anche di portarci oltre le illusioni del mondo emotivo-astrale e di quello della mente concreta, sempre condizionata da pregiudizi, dogmi e ideologie e incapace di aprirsi alla dimensione della bontà, che è Servizio.
Se qualcuno ci chiedesse quale caratteristica distingua la S.T. dalle altre organizzazioni potremmo rispondere: la libertà di ricerca. È questo valore, unito agli Scopi della S.T., che contribuisce a rendere quest’ultima la Casa dei Maestri, una casa che è anche dentro ciascuno di noi, quando un cuore e una mente in equilibrio aprono la strada all’intuizione e alla comprensione del Reale.
Ma la Casa dei Maestri sono anche Adyar e tutte le sedi teosofiche presenti nel mondo. La cura e l’attenzione da dar loro su tutti i piani – compreso quello fisico – unitamente allo spirito di una serena libertà maieutica, possono essere la miglior testimonianza della bontà del lavoro teosofico.
Società Teosofica Italiana
Sede: Piazza SS. Gervasio e Protasio, 12
Tel.: 055.5535317 - 339.5894150
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Firenze
giovedì 10 novembre 2016
venerdì 4 novembre 2016
venerdì 21 ottobre 2016
CONFERENZA
MARTEDI' 25 OTTOBRE 2016 h. 21.00
"A . CAMUS: DAL NON SENSO DELLE VITA ALLA
RICERCA DELLA FRATELLANZA E DELLA SOLIDARIETA' "
Relatore:
Roberto Rettino
Società Teosofica Italiana
Gruppo "R. Hack" Firenze
Piazza SS. Gervasio e Protasio, 12
Tel.: 055.5535317 - 339.5894150
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domenica 16 ottobre 2016
MARTEDI' 18 OTTOBRE 2016 h.21.00
Il sapere teosofico: H.P.Blavatsky:
"LA CHIAVE DELLA TEOSOFIA"
a cura del Gruppo "Roberto Hack"
Questo volume, dedicato dall’autrice, H.P. Blavatsky, “a tutti i suoi discepoli affinché possano apprendere e insegnare a loro volta” consente al lettore, grazie alla sua impostazione fatta di domande e risposte, di ottenere una ragguardevole serie di informazioni sulle problematiche etiche, scientifiche e filosofiche che sono alla base dell’azione della Società Teosofica. È davvero un volume che offre, lungo quattordici avvincenti capitoli, una “chiave” per le ricerche più approfondite. Lo scopo dell'opera era per Blavatsky da un lato quello di sintetizzare e chiarire una serie di concetti che la ricca letteratura teosofica dell'epoca, talora con definizioni e linguaggi diversi fra loro, correva il rischio di confondere, dall'altro di fornire una vera e propria "chiave" in grado di schiudere le porte di una più approfondita conoscenza della Teosofia.
La formula che H. P. B. sceglie è proprio quella di un intercalare di domande e risposte fra un ipotetico e sagace intervistatore ed un teosofo con approfondite conoscenze in tema di teosofia ed anche di vicende relative alla Società teosofica.
Scopi della Società teosofica:
1° . Formare un nucleo della Fratellanza universale dell'umanità, senza distinzione di razza, credo, sesso, casta o colore.
2° . Incoraggiare lo studio comparato delle religioni, filosofie e scienze.
3° Investigare le leggi inesplicate della natura ed i poteri latenti dell'uomo.
S.T.I. Sede di Firenze
Gruppo "Roberto Hack"
Piazza SS. Gervasio e Protasio n.12
Tel.: 055.5535317 - 339.5894150
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venerdì 7 ottobre 2016
MARTEDI' 11 OTTOBRE 2016 h.21.00
Conversazioni teosofiche:
"La teosofia nel quotidiano"
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| Il barbiere |
Rino Cristiano
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| Scene da un mercato |
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| L'involuzione della specie |
...è successo qualcosa nello sviluppo della vita quotidiana...
Società Teosofica Italiana
"Gruppo R. Hack"
FIRENZE
Piazza SS. Gervasio e Protasio, 12
Tel.: 055.5535317 - 339.5894150
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sabato 1 ottobre 2016
mercoledì 14 settembre 2016
LUNEDI' 19 SETTEMBRE 2016 h. 18.00
NOMINA A SOCIO ONORARIO DELLA STI DI MARIO MARAPODI
Carissimi,
SOCIETA' TEOSOFICA ITALIANA
SEDE DI FIRENZE
GRUPPO "ROBERTO HACK"
PIAZZA SS. GERVASIO E PROTASIO, 12
TEL: 055.5535317 - 339.5894150
e-mail: teosofica.firenze@gmail.com
NOMINA A SOCIO ONORARIO DELLA STI DI MARIO MARAPODI
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| Il Presidente Mario Marapodi ed il Segretario Giuseppe Di Rese durante una conferenza alla Fratellanza Militare |
Carissimi,
al
termine della pausa estiva, prima di iniziare nuovi ed interessanti
incontri e le nostre attività, ci sembra di fare una cosa gradita
organizzando una prima riunione aperta a tutti nella nostra Sede, per
un evento particolare, che riguarda il nostro socio ed ex-presidente
Mario Marapodi; in tale occasione, gli verrà conferita la pergamena
di Socio Onorario della Società Teosofica Italiana.
Durante
l’incontro saranno tracciate le linee guida per il nuovo anno di
attività e le proposte per la creazione di Gruppi di Studio e di
percorsi mirati alla crescita personale e sociale.
I
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| Il Presidente M. Marapodi con accanto il Segretario Generale della STI Antonio Girardi |
Questo
primo incontro si svolgerà il giorno:
Lunedì
19 Settembre
2016 alle ore 18.00
Segretario: Giuseppe Di Rese Tel.: 339.5894150
SOCIETA' TEOSOFICA ITALIANA
SEDE DI FIRENZE
GRUPPO "ROBERTO HACK"
PIAZZA SS. GERVASIO E PROTASIO, 12
TEL: 055.5535317 - 339.5894150
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venerdì 12 agosto 2016
Johann Wolfgang Goethe
La vita come opera d'arte
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| Johann Wolfgang Goethe |
Paola Giovetti, giornalista e scrittrice con al suo attivo oltre trenta opere sui temi della ricerca psichica, della spiritualità e della letteratura, ha recentemente pubblicato presso le edizioni Pendagron di Bologna il saggio "Johann Wolfgang Goethe - La vita come opera d'arte". Si tratta di un lavoro molto accurato e impeccabilmente documentato, che mette in rilievo la personalità complessa e affascinante di Goethe (1749-1832); un ritratto a tutto tondo di un grande spirito universale.
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| Paola Giovetti socia della Società Teosofica Italiana |
L'autrice ripercorre le tappe della vita di Goethe intrecciando l'aspetto esistenziale con quello delle opere e mettendo in evidenza la vastità delle tematiche toccate da un personaggio che ha saputo essere eccellente sia in campo artistico, con ambiti che vanno dalla letteratura alla poesia, dalle arte figurative alla musica ed al teatro, sia in campo scientifico, con importanti studi nel campo della meteorologia, dell'archeologia, della geologia, della botanica, dello studio dei colori e dell'osteologia.
Ma Goethe fu anche un appassionato numismatico ed eccellente disegnatore; consigliere politico del duca di Weimar. La sua vita fu anche molto movimentata dal punto di vista sentimentale.
Concreto e realista, credeva nell'operosità instancabile e nell'azione creativa tesa ad indagare i misteri dell'anima e del mondo.
Scrive Paola Giovetti nella premessa del libro: "Leggere e capire l'opera di Goethe senza conoscerne la vita è pura utopia: vita e opere sono indissolubilmente legate".
Paola Giovetti è la Presidente della Fondazione Bozzano-De Boni, dirige la rivista "Luce ed ombra" di Bologna ed è socia della Società teosofica Italiana.
Tratto da: Rivista Italiana di Teosofia
News del 25 luglio 2016
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lunedì 1 agosto 2016
PAGINE DELLA LETTERATURA TEOSOFICA
L’Oceano della Teosofia
di W.Q. Judge, 125-126
Edizioni Teosofiche Italiane, Vicenza
Capitolo undicesimo
Karma
La parola karma suona strana all'orecchio dei popoli occidentali. E' questo il nome che i teosofi del diciannovesimo secolo adottarono per indicare una delle più importanti leggi della natura. Incessante nel suo operare, essa agisce egualmente su pianeti, sistemi di pianeti, razze, nazioni, famiglie ed individui. Essa è la dottrina gemella di quella della reincarnazione e queste due leggi sono legate assieme così inestricabilmente che è quasi impossibile prenderne in considerazione una senza includere l’altra. Nessun luogo e nessuna creatura dell’universo sono liberi dall'operare del karma, ma tutti sono governati da esso e da esso puniti per i loro errori, ma infine condotti beneficamente in avanti, con disciplina, riposo e ricompensa, verso le alte vette della perfezione. E'una legge talmente vasta, funzionando tanto sul nostro essere fisico quanto su quello morale, che solo per mezzo di giri di parole e di lunghe spiegazioni sarebbe possibile renderne chiaro il significato nella nostra lingua. E' per questa ragione che per designarla è stato adottato il termine sanscrito di karma.Se si applica alla vita morale dell’uomo,
il karma è la legge della causalità etica, della giustizia, della ricompensa e della punizione; la causa della nascita e della rinascita, ma allo stesso tempo il mezzo per cui si può sfuggire all'incarnazione. Osservato da un altro punto di vista è semplicemente l’effetto che sgorga dalla causa, l’azione e la reazione, l’esatto risultato di ogni pensiero ed azione. Esso è sia azione che risultato dell’azione poiché, presa letteralmente, la parola significa “azione”. La Teosofia considera l’Universo come un intero che funziona in modo intelligente, quindi ogni suo movimento è un’azione di quell'intero, che conduce ad effetti i quali a loro volta divengono cause di altri effetti. Gli antichi indù, considerandolo da questo ampio punto di vista, dicevano che ogni essere fino a Brahma è soggetto alla legge del karma.
Karma non è un essere ma una legge, la legge universale dell’armonia, che riporta senza fallo l’equilibrio in ogni sconvolgimento.
tratto da: Rivista Italiana di Teosofia
Anno LXXII nn. 08-09
agosto- settembre 2016
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lunedì 27 giugno 2016
Green warriors
GRANDI PULIZIE AD ADYAR
La primavera è stata, per Adyar, sede del Quartier Generale Internazionale della Società Teosofica, il momento in cui qualche migliaio di volontari si è messo a disposizione per ripulire l'ultimo tratto del fiume Adyar, fino alla sua foce, soffocato da tonnellate di immondizie conseguenti alle inondazioni avvenute nei mesi precedenti.
I lavori sono proseguiti per fasi successive coinvolgendo, oltre ai tanti teosofi presenti ad Adyar, qualche migliaio di giovani delle organizzazioni umanitarie e ambientaliste locali.
E' stata un'operazione molto importante per la città di Chennai e per l'oasi naturale di Adyar, che ha ora ritrovato la sua originaria bellezza, ma è stata anche un'occasione per vedere all'opera tanti "green warriors" (guerrieri verdi), dal cuore generoso e dalle mani infaticabili che, con grande sensibilità, si sono presi cura di quest'angolo di paradiso.
Adyar oggi non è più un sobborgo isolato di Madras come era un tempo, ma fa ormai parte integrante di una grande città, com'è ora Chennai (il nuovo nome di Madras); è un "luogo" che favorisce ad un tempo la ricerca interiore , la relazione fraterna e l'intuizione.
Gli scienziati, i mistici ed i poeti sanno bene che l'ispirazione ("il nuovo") irrompe nella coscienza quando l'intuizione, con grande potere di sintesi, spazza via le vecchie forme e consente al Bello e al Buono di prendere una forma "d'amore".
Nota: liberamente tratto dal sito della Società Teosofica Italiana
Riflessione
E' una forma d'amore verso se stessi e il pianeta, non limitarsi solo ai convegni, conferenze e altro sull'ecologia o il tenere pulito il pianeta; è amore il gesto di raccogliere da terra anche solo "un pezzetto" di carta e buttarlo nell'apposito contenitore; è amore non sprecare il cibo ed è amore evitare di consumare inutilmente litri di acqua, magari solo per lavarsi i denti (il rubinetto, nei momenti in cui non serve, si può chiudere).
Le persone che hanno partecipato alla pulizia di una piccola parte del fiume Adyar hanno fatto un gesto d'amore che ha un valore etico maggiore di tanti discorsi.
Rino
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| Fase della pulizia della foce del fiume Adyar |
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giovedì 16 giugno 2016
102° Congresso Nazionale della S.T.I. a Perugia
Un notevole livello di partecipazione e una significativa presenza di giovani hanno caratterizzato il 102° Congresso Nazionale della Società Teosofica Italiana, che si è svolto a Perugia dal 2 al 5 giugno 2016.
I Delegati ed i Soci, provenienti da tutta Italia - dalla Valle d'Aosta alla Sicilia - hanno seguito un intenso lavoro congressuale, che ha approfondito il tema: "Jiddu Krishnamurti e la Teosofia".
Era presente il Vice Presidente Internazionale della Società Teosofica dottor Chittaranjan Satapathy, che ha tenuto un'interessante conferenza su : "Dove la Teosofia incontra Krishnamurti".
Le principali relazioni sono state tenute da Pier Giorgio Parola ("Il rapportotra pensiero di H.P.B. e quello di Jiddu Khrisnamurti"), dalla professoressa Graziella Ricci ("Khrisnamurti e la relazione come autoconoscenza"), dal professor Gaetano Mollo dell'Università di Perugia ("Rapporto fra la pedagogia montessoriana e quella khrisnamurtiana"") e dal dottor Antonio Girardi, Segretario Generale della S.T.I. ("Jiddu Khisnamurti e il suo messaggio").
In occasione del Congresso sono stati presentati due volumi recentemente editi da Edizioni Teosofiche Italiane; il primo "Jiddu Khrisnamurti a confronto con la psicoanalisi" di Edoardo Bratina, é stato presentato dal curatore del libro, dottor William Esposito. Prima del suo intervento il dottor Diego Fayenz, Presidente del Gruppo Teosofico di Trieste ha ricordato, con profondi e sinceri accenti la figura dell'autore, il teosofo triestino Edoardo Bratina, Segretario generale della S.T. I. dal 1971 al 1995. Il secondo volume, "Ricordando Jiddu Khrisnamurti - Un gioiello su un vassoio d'argento" del professor Padmanabhan Khrisna, edizione italiana dell'originale in lingua inglese, è stato presentato dalla traduttrice Olga Fedeli.
E' intervenuto al Congresso anche il Maestro Alessandro Bistarelli, con una relazione su "Skrijabin, musicista e teosofo". E' stata questa l'occasione anche per ascoltare alcuni brani di Skrijabin per pianoforte, registrati dal Maestro Bistarelli.
Le giornate di Perugia, ricche di serenità e di energia, hanno riconfermato l'intensità del lavoro della Società Teosofica Italiana a beneficio di una ricerca a tutto campo ispirata alla Fratellanza Universale senza distinzioni ed alla maieutica, vera arte della condivisione spirituale ed umana.
Liberamente tratto da: Rivista Italiana di Teosofia - Giugno 2016 -
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